Heman Elia, M.Psi.

HE : Baik Pak Gunawan, stres itu adalah suatu keadaan di mana seseorang merasa terdesak atau tercekam dan ini disebabkan oleh tekanan bisa dari luar, bisa dari dalam atau kedua-duanya. Sebagi contoh misalnya kalau saya harus menunggu lama angkutan umum waktu pulang kerja.

HE : Itu tidak salah dan itu yang dikatakan sebagai stres.

HE : Nah kalau depresi itu adalah gejalanya, maksud saya begini stres itu suatu kondisi yang kita alami dan kondisi yang kita alami bisa membuat kita itu mengalami gangguan yang namanya deprsi atau juga misalnya bukan hanya depresi yang bisa timbul, misalnya gangguan-gangguan yang lain.

HE : Semua orang bisa mengalami stres dan sekali lagi stres itu bukan penyakit, yang perlu saya tekankan stres itu suatu kondisi yang dialami, yang menuntut seseorang itu harus menyesuaikan iri secara tepat.

ET : Kalau tadi Pak Heman mengatakan stres bisa dialami semua orang, saya juga jadi ingat kadang-kadang anak-anak kecil juga sudah bilang ya, masih TK, SD, sudah bisa mengeluh aduh aku ini sres begitu ya.

HE : Ya kita biasanya melihat gejalanya, kalau misalnya gejala itu sampai mengganggu sekali aktifitas kita sehari-hari berarti stres yang kita alami itu dalam tingkatan yang sudah lebih berat. Saya berikan contoh misalnya kalau orang stres kemudian tidak bisa tidur dan itu hanya berlangsung satu, dua hari itu tarafnya lebih ringan. Tetapi kalau sampai misalnya setengah tahun atau satu tahun tidak bisa tidur, nah berarti tingkat stresnya sudah lebih berat dan biasanya kalau sudah berkepanjangan seperti itu, itu lebih sulit diatasi daripada kalau misalnya hanya tidak bisa tidur 1, 2 hari, itu salah satu contohnya. Gejala-gejala yang lain kita bisa melihat kadang-kadang adanya tekanan membuat daya tahan fisik kita menjadi lemah dan itu salah satu indikasi. Misalnya ada orang yang lalu alergi, asmanya kumat atau misalnya tekanan darahnya naik, diabetesnya kumat biasanya juga orang yang di dalam kondisi stres itu akan terganggu organ-organ tubuhnya. Terutama organ-organ tubuh yang agak lemah dari sistem tubuhnya juga pengaruh ke hormonal dan sebagainya. Ada orang yang menderita sakit kepala berkepanjangan dan adakalanya gejala-gejala ini atau sering kali gejala ini tidak ditemukan di dalam gangguan atau penyakit fisik yang sesungguhnya, tapi dapat dirasakan oleh orangnya sendiri, wah....ini kenapa ya saya menderita gejala fisik seperti ini kadang susah dijelaskan dan kemungkinan ini karena stres.

ET : Tadi Pak Heman katakan juga setiap orang bisa mengalami stres, kira-kira ada tidak bedanya mungkin maksudnya di setiap orang ini ada orang-orang yang memang lebih mudah kena stres, ada orang yang lebih kuat maksudnya tidak mudah stres, sebenarnya perbedaannya ada atau tidak, Pak Heman?

HE : Ya beda, ada orang yang betul sekali seperti yang Ibu Esther katakan ada yang mudah mengalami stres, ada yang tidak ada yang lebih kuat, ada yang lebih lemah. Dan bukan hanya tingkatan aya tahan tetapi juga jenisnya, jadi ada orang yang mengalami masalah misalnya putus pacar dia langsung stres dan mengalami berbagai gejala gangguan tingkah laku.

HE : Pria-wanita juga bisa berbeda, jadi pada pria misalnya tampaknya gejala stres yang lebih dirasakan berat adalah di dalam, stres di dalam dunia kerja. Bila dibandingkan dengan wanita yan lebih mementingkan relasi, jadi biasanya bagi wanita lebih rentan terhadap stres karena buruknya hubungan sosial.

HE : Ada beberapa hal kalau misalnya stres itu sebetulnya bisa kita hindarkan, jadi kita bisa melakukan beberapa cara untuk menghindarkan diri dari stres yang tidak harus selalu kita hadapi ila ada pilihan.

HE : Ya ada hal-hal yang memang tidak pernah bisa selesai, kalau hal itu tidak bisa selesai maka itu merupakan sumber stres bagi kita. Yang kita bisa lakukan adalah mengubah diri kita yaitu emperbesar daya tahan kita atau mengubah cara kita memandang stres itu.

HE : Baik mungkin bisa lebih jelas, waktu dia menghadapi orang stres itu seperti apa Pak Gunawan, maksudnya orang-orang yang stres di sekeliling dia itu stresnya dalam bentuk apa?

HE : Saya kira ini suatu hal yang sering kita alami dan sangat biasa kita hadapi. Dalam hal ini adakalanya kita perlu untuk minta bantuan pihak ketiga, misalnya bisa lewat konseling pribadi tau konseling keluarga.

HE : Saya kira bisa dilakukan mulai dari sang suami, tapi kalau lebih baik lagi kalau bisa sekaligus. Misalnya suami-istri datang bersama untuk konseling.

HE : Tampaknya yang Pak Gunawan sebutkan ini mungkin sudah merupakan gangguan tingkah laku, (GS : Asal usulnya dari situ Pak, jadi berawal dari situ, mungkin tingkah lakunya memang sudah berbah sekarang).

ET : Sebaliknya saya justru melihat kalau tadi kasusnya Pak Gunawan, sepertinya orang itu mudah stres. Sebaliknya ada orang yang pernah saya amati sungguh-sungguh tenang saja hidupnya, seperi tidak pernah susah, tidak pernah mengalami yang orang lain katakan stres ini.

HE : Betul, jadi stres itu sebetulnya mempunyai manfaat untuk melatih kita, sehingga kita juga sewaktu belajar menghadapi dan kemudian bisa mengatasinya, membuat hidup kita satu tahap lebih aju, kita bisa lebih matang, lebih dewasa.

ET : Kira-kira untuk orang yang seperti itu bagaimana supaya dia bisa tertantang juga, nyatanya benar-benar atau sungguh-sungguh menganggap segala sesuatunya begitu mudah.

HE : Ya adakalanya ada orang-orang yang mempunyai sifat dasar tertentu, yang memang agak kurang peduli dengan rangsangan dari sosialnya atau kurang begitu peka dengan lingkungan sosialnya. Y masing-masing kita punya potensi yang ada batasnya, ada orang yang kalau misalnya dia potensinya tidak terlalu besar untuk menanggapi situasi sosialnya, kita hanya bisa melatih sampai kepada batas potensinya itu.

ET : Latihan, soalnya memang rasanya semua masalah itu dianggap enteng setiap teman-teman yang punya masalah juga selalu begitu: "Begitu saja dipusingkan, kenapa harus dibuat stres, ayo kitahappy-happy saja begitu."

HE : Ya, tapi kadang-kadang juga ada orang yang suatu ketika ketemu batunya, suatu ketika misalnya karena kekurangpekaannya dia bisa menemui masalah. Misalnya dia tidak bisa memahami orang lin dan akhirnya orang lain juga jengkel kepada dia, suatu ketika dia mungkin juga frustrasi dan dia harus hadapi rasa frustrasinya itu.

HE : Ya kalau kita misalnya mempunyai suatu tujuan yang ingin kita capai, kita ingin mempunyai harapan tertentu tapi karena waktu kita menghadapi harapan itu, kita ingin mencapai itu ternyat mengalami hambatan, nah kondisi itu dikatakan sebagai frustrasi (GS : Semacam putus asa begitu ya) ya (GS : Belum sampai ke sana) katakan seperti contoh tadi dia ingin supaya hubungan dengan teman-temannya semua baik begitu.

HE : Ya adakalanya bisa, dia berusaha menampilkan dirinya yang lain, dia menutup dirinya rapat-rapat. Tapi saya kira untuk stres yang tingkat berat lama-lama orang lain juga akan tahu, akan erasakan bahwa dia sedang mengalami sesuatu.

HE : Itu yang dikatakannya sebagai U-stress. U-stress ini artinya bentuk stres yang menyenangkan dan tidak selalu hal-hal yang menyenangkan itu berarti tidak stres. Hal yang menyenangkan danterjadi secara mendadak itu bisa menyebabkan stres yang cukup besar juga, yang menyebabkan orang tidak bisa menyesuaikan diri lalu menimbulkan gangguan tingkah laku.

(5) ET : Saya teringat tadi Pak Heman katakan tentang meningkatkan daya tahan, seumpama kalau masalah fisik dengan vitamin. Tadi Pak Heman sempat singgung soal cara berpikir saya kurang ini, mungkin Pak Heman bisa tolong menjelaskan lebih jauh tentang cara berpikir bagaimana yang bisa meningkatkan daya tahan kita terhadap stres?

HE : Baik, Ibu Esther, saya memberi contoh misalnya kalau kita mengalami suatu kegagalan pasti kita stres, tapi kita bisa berpikir dengan cara begini, wah kalau begitu saya ini orang yang gaal total, saya orang yang sudah hancur hidupnya dan tidak ada pengharapan lagi, lebih baik sekalian saja saya hancurkan hidup saya.

HE : Saya akan membacakan sebuah ayat yang ditulis oleh rasul Paulus, yang waktu itu berada di penjara. Rasul Paulus menulis untuk jemaat Filipi seperti ini, kita tahu bahwa rasul Paulus banak sekali mengalami stres karena pekerjaannya yang giat untuk memberitakan Injil dan firman Tuhan.

HE : Ya saya kira perlu memuji anak, memang ada dampak negatifnya seperti yang tadi Pak Gunawan sebutkan tetapi jangan lupa bahwa pujian itu bisa sangat besar manfaatnya.

HE : Misalnya saja ini kita bandingkan dengan mengkritik, mengomel atau mengoreksi anak, nah kalau kita bandingkan dengan itu kita akan lebih jelas yaitu kalau kita sedang mengkritik anak maa yang menjadi pusat perhatian kita adalah kesalahan atau kekurangan anak.

HE : Betul, efek psikologis yang cukup baik yaitu misalnya anak itu merasa dirinya OK, diterima orang tuanya. Dan dengan pujian-pujian yang tepat justru akan menimbulkan atau menumbuhkan ras percaya diri pada anak dan membuat anak senang dan bangga atas dirinya.

HE : Kalau misalnya kita mau memberikan pujian kita perlu memperhatikan beberapa hal. Yang terutama adalah pujian itu hendaknya diberikan tepat waktunya, tidak berlebihan dan yang kedua yangtidak kurang pentingnya adalah bahwa pujian itu hendaknya memperhatikan apa yang menjadi materi atau menjadi fokus pujian kita.

HE : Misalnya saja kalau anak melakukan perilaku yang kita anggap baik, kita harus langsung memberikan pujian kepadanya kalau misalnya itu belum menjadi kebiasaan yang terbentuk baik. Nah keapa harus segera memberikan pujian pada saat itu, karena kalau misalnya sudah selang beberapa waktu setelah perbuatan anak itu berlangsung kita baru memberikan pujian, selain anak itu memorinya pendek dia tidak tahu dan tidak bisa mengasosiasikan pujian yang kita berikan dengan perilaku yang dia lakukan.

HE : Dampak negatifnya adalah kalau kita memuji anak tidak sesuai dengan kenyataan, itu yang pertama. Jadi misalnya kalau kita mengatakan bahwa anak kita itu pandai bergaul, anak kita itu lues, anak kita itu rajin dsb padahal sebetulnya tidak demikian.

HE : Kalau misalnya anak itu memang sanggup mengatasi itu, dan anak itu punya kepercayaan diri untuk itu, dia pernah berhasil tentang itu maka pujian ini kadang-kadang bisa mendorong anak in untuk memacu dirinya untuk ke arah situ.

HE : Nah mungkin yang menjadi fokus bagi kita sebaiknya adalah sikap-sikap baik yang anak tampilkan, jadi dari perilakunya kita melihat yang anak berikan itu kita langsung memuji. Misalkan yng anak lakukan itu adalah kasih misalnya atau dia bermurah hati memberikan sesuatu kepada orang lain atau keinginannya untuk berdamai, untuk meminta maaf, untuk tekun, untuk jujur dan masih banyak perilaku yang lainnya yang mencerminkan sifat-sifat yang baik ini.

HE : Tentu saja sekali-sekali kita boleh memuji prestasi anak tetapi yang hendaknya kita fokuskan terutama adalah usahanya. Jadi kalau dia berusaha dengan keras dan prestasi itu adalah hasilusahanya yang murni maka kita harus memuji atas dasar ketekunannya.

HE : Memang sebagai orang tua kita juga perlu berhati-hati perlu juga sensitif dalam hal ini. Ketika anak melakukan sesuatu yang katakan licik kita juga tidak boleh memuji karena itu memperkat kelicikannya.

HE : Saya kira kalau itu sekali-sekali dilakukan itu tidak apa-apa, tetapi jangan itu yang dijadikan fokus. Karena apa? Karena itu adalah yang sementara sifatnya. Selain itu boleh dikatakan al-hal seperti ini, ini adalah sesuatu yang dimiliki sebagai anugerah, sebagai karunia.

HE : OK! Dalam hal demikian misalnya orang tua bisa mengingatkan anak bahwa kamu beruntung karena kamu diberi anugerah wajah yang cantik dari Tuhan, ingat baik-baik bahwa jangan memanfaatkankecantikanmu ini untuk hal-hal yang kurang baik.

HE : Baik saya akan mencoba memberikan batasan atau kriteria yaitu ketika sifat-sifat baik itu misalnya muncul, misalnya anak itu biasanya jarang membantu orang tua lalu tergerak untuk membatu orang tua, entah itu memasak di dapur, menyapu, membersihkan rumah dsb segera kita puji dia dan kita katakan : "Kamu ternyata peka terhadap orang tua, kamu ternyata baik hati dan mau membantu orang lain, membantu orang tua nah papa senang atau mama senang tingkah laku kamu seperti ini."

HE : Salah satu kemungkinan penyebab yang paling sering terjadi adalah anak beranggapan bahwa pujian yang kita berikan itu tidak tulus. Biasanya ini terjadi karena mereka merasa tidak sunggu-sungguh mengasihi anak atau juga ketika kita sebagai orang tua dengan anak itu mempunyai hubungan yang renggang.

HE : Tergantung sebabnya Pak Gunawan, jadi misalnya kalau hubungan kita dengan anak kita kurang baik atau renggang maka kita sebagai orang tua perlu mengoreksi diri, memperbaiki cara kita bekomunikasi dengan anak.

HE : Ya karena ini biasanya hubungan suami-istri kurang harmonis, sehingga terjadi perbedaan seperti itu.

HE : Saya kira demikian, jadi perlu ada kesepakatan antara suami-istri apa yang dinilai atau dianggap sebagai baik dan apa yang kurang baik.

HE : Saya kira tergantung kondisinya, ada baiknya juga dan tidak ada salahnya sekali-sekali kita memuji anak di depan orang lain dan di hadapan anak kita. Dengan demikian anak juga merasa bawa orang tua tidak hanya berbasa-basi tetapi juga di hadapan orang lain pun orang tuanya dengan bangga memuji anaknya ini.

HE : Itu biasa dilakukan dan tidak ada salahnya, keadaan seperti itu sebetulnya tidak berdampak terlalu besar kepada anak karena yang dipuaskan adalah kebutuhan orang tua sendiri, kebutuhan rang tua yang merasa perlunya suatu kebanggan terhadap anaknya.

HE : Nah ini juga orang tua perlu berhati-hati sekali karena seharusnya kita memuji atau menghargai anak itu adalah karena dia anak kita. Dan kita bandingkan atau tidak kita bandingkan maksunya kita menghargai dia karena dianya, jadi bukan karena dia dibandingkan dengan orang lain.

HE : Hambatan kita ada beberapa yang bisa kita telusuri misalnya yang pertama adalah masalah kebiasaan. Biasanya kita itu jarang atau tidak terbiasa menghargai orang lain, nah kita hanya panai mencari-cari kelemahan-kelemahan orang lain dan karena itu juga kita tidak terbiasa menghargai anak sendiri, apalagi anak kita itu setiap hari bersama dengan kita.

HE : Ya tentu saja tidak, kalau kita memuji orang lain pada umumnya kita juga suatu ketika akan dihargai oleh orang lain dan dari sana kita juga bisa memetik pujian.

HE : Ada satu ayat Alkitab yang cukup baik yaitu dari I Petrus 1:7 begini bunyinya: "Maksud semua itu ialah untuk membuktikan kemurnian imanmu - yang jauh lebih tinggi nilainya dari pada ema yang fana, yang diuji kemurniannya dengan api - sehingga kamu memperoleh puji-pujian dan kemuliaan dan kehormatan pada hari Yesus Kristus menyatakan diri-Nya."

HE : Konsep diri adalah satu cara seseorang memandang atau menggambarkan dirinya. Kita bisa memiliki gambaran yang baik dan menyenangkan tentang diri kita, sebaliknya kita juga bisa mempunyi gambaran yang buruk tentang diri kita sendiri.

HE : Betul, setiap orang mempunyai konsep diri hanya ada yang positif dan ada yang negatif ada juga yang tidak terlalu positif dan tidak terlalu negatif.

ET : Tadi Pak Heman mengatakan tentang aspek pengetahuan dalam konsep diri maksudnya bagaimana?

HE : Yang menyangkut pengetahuan adalah gambaran atau apa yang kita ketahui tentang diri kita, misalnya saya tahu bahwa saya mempunyai tubuh yang kurus atau mungkin ada orang yang mempunyaitubuh yang gemuk, wajah yang menarik atau tidak, cerdas atau kurang cerdas.

HE : Pada awalnya ini berasal dari pengasuh atau orangtua kita saat kita masih sangat muda, lalu kita belum punya pandangan apa-apa tentang diri kita. Dari cara orangtua bereaksi, cara orantua menilai kita, kita membentuk konsep diri kita.

HE : Perasaan merupakan aspek yang sangat penting karena apa yang kita tahu tentang diri kita itu sekaligus melibatkan perasaan-perasaan kita. Sebagai contoh kalau saya tahu tubuh saya kuru tetapi saya mempunyai perasaan tertentu misalnya saya cukup puas dengan tubuh saya yang seperti itu.

ET : Jadi maksud Pak Heman, ketika kita mempunyai pengetahuan tertentu tentang siapa diri kita itu akan menghasilkan perasaan-perasaan tertentu, begitu Pak?

HE : Ya, sering kali itu menjadi satu.

ET : Kalau misalnya memang tadi Pak Heman katakan, seseorang mengetahui dia pandai dan dia puas dengan hal itu. Tapi kalau misalnya tidak puas apa yang perlu kita lakukan untuk mengembangkan konsep diri ini Pak?

HE : Biasanya kalau tidak puas memang tidak selalu kita mudah melakukan sesuatu untuk memperbaikinya, tetapi sebagai arah kita perlu belajar lebih banyak untuk bisa menerima diri dan merasapuas terhadap diri sendiri.

HE : Seharusnya perasaan itu yang lebih mempengaruhi, karena banyak aspek yang ditentukan oleh perasaan ini termasuk misalnya apakah kita puas atau apakah kita senang dengan orang lain ataudengan diri kita, itu semua dipengaruhi oleh aspek perasaan.

HE : Di dalam hal merasa puas atau tidak antara pria dan wanita tidak ada perbedaan yang terlalu signifikan, hanya aspeknya saja. Misalnya pada pria dewasa, umumnya karier menjadi salah sat yang cukup menentukan di dalam membentuk konsep diri yang positif, sedangkan wanita lebih mendasarkan diri pada relasi.

HE : Pada awalnya itu berasal dari penilaian-penilaian negatif orang lain. Pada umumnya kita lebih condong atau lebih mudah dipengaruhi oleh penilaian-penilaian negatif ini. Jadi ada beberaa sebab kenapa orang bisa berpikir negatif tentang dirinya antara lain dari kritik orang lain, juga dari pengalaman-pengalaman hidup misalnya kegagalan yang terus-menerus.

HE : Ya, karena tidak jarang pengasuh cenderung melihat adanya sesuatu yang perlu dikoreksi pada diri anak asuhnya, sehingga dia cenderung melihat kekurangan daripada dia melihat kelebihanna.

HE : Pada umumnya yang lebih berperan itu adalah pandangan yang pertama-tama dia peroleh di rumah. Misalnya di dalam keluarga, dia dikasihi atau diasuh dengan baik maka pada umumnya ini yan lebih mempengaruhi konsep dirinya.

ET : Jadi dari penilaian-penilaian negatif yang diterima, kemudian anak mengembangkan konsep diri yang negatif dan dari sana akan menghasilkan perasaan-perasaan tidak puas. Nah kalau terus-menerus merasa tidak puas dan terus-menerus negatif dalam konsep diri seseorang, apakah dampak terburuk yang mungkin terjadi?

HE : Ada banyak dampak yang buruk misalnya ada orang yang kemudian menjadi depresi, ada gangguan perasaan, gangguan kecemasan, emosi tidak stabil. Juga mempengaruhi relasi, antara lain dia uga bisa melihat orang lain dengan perasaan curiga atau dia sering menarik diri dari pergaulan atau dia cenderung menyerang orang lain, jadi hampir segenap aspek itu terpengaruh.

ET : Jadi ada aspek perilaku juga, dan apakah misalnya kalau kita melihat orang dengan pola perilaku tertentu kita juga dapat mengambil kesimpulan kira-kira konsep dirinya orang itu seperti apa, begitu Pak?

HE : Ya, kurang lebih kita bisa menilai seseorang dari konsep dirinya dilihat dari perilakunya.

HE : Bisa, tetapi memang membutuhkan usaha kuat dan mungkin juga perlu bantuan kalau memang konsep dirinya sudah sedemikian buruknya. Perlu waktu dan proses yang panjang juga, jadi ini tergntung kepada awal atau dasarnya.

HE : Betul, jadi kalau misalnya kurang percaya diri itu berarti dia mempunyai konsep diri yang merasa dirinya itu lebih rendah, lebih di bawah dibandingkan orang lain.

ET : Tadi Pak Heman mengatakan soal konsep diri yang subyektif, yang membuat orang justru kalau berbicara soal puas tidak puas, terus tidak puas dengan dirinya dan ingin melakukan upaya-upaa untuk meningkatkan supaya menjadi lebih baik.

HE : Kalau kita mau obyektif adalah bagaimana kita bisa memandang diri kita sebagaimana Firman Tuhan atau Allah memandang diri kita. Ini memang tidak mudah karena kita harus mulai kembali dngan dasar Firman Tuhan.

ET : Seharusnya pengetahuan atau pemahaman ini membawa perubahan dalam perasaan atau perilaku kita juga dan itu sejauh mana, Pak?

HE : Kalau kita bisa senantiasa berpijak pada dasar ini dan kemudian juga kita sering merenungkan, membaca dan juga meyakini, berdoa dan berkomunikasi dengan Tuhan, maka kita akan semakin ykin, semakin mempunyai iman yang teguh di dalam Dia.

HE : Ya problem ini memang tidak mudah dan kita hidup selalu di dalam perbandingan-perbandingan. Tetapi kalau kita melihat di dalam Alkitab kita harus percaya bahwa Tuhan itu menghargai karkter dan Tuhan sangat mengasihi, menghargai terhadap orang-orang yang mengembangkan sifat-sifat yang baik di dalam dirinya.

HE : Seharusnya kalau orang itu memang hidup di dalam Tuhan maka dosa juga akan semakin sedikit dilakukan, jadi semakin kecil kemungkinan dia berbuat dosa termasuk kesombongan. Dan semakin rang di dalam Tuhan dia akan semakin rendah hati.

ET : Saya masih tertarik dengan pernyataan Pak Heman bahwa konsep diri itu ditanamkan sejak kecil. Jadi mungkin mengubah konsep diri pada anak-anak atau pada anak remaja, mungkin lebih muda dibandingkan dengan orang dewasa yang mungkin sudah berumur 30, 40 tahun tetapi selama hidupnya mempunyai konsep diri yang begitu buruk.

HE : Ada ucapan yang cukup terkenal yaitu "orang boleh saja menghina kita tetapi yang penting kita sendiri jangan menghina diri kita," ini penting untuk konsep diri kita. Satu hallagi adalah "bagaimanapun penilaian orang, kita sendiri perlu menghargai diri kita sendiri, dengan kita menghargai diri kita sendiri nantinya orang lain juga akan menghargai diri kita."

HE : Ya betul, dan terutama juga kita merasa diri kita diterima dan dikasihi oleh sebagian orang.

HE : Ya, sebetulnya kegagalan dan kesuksesan juga kemampuan bentuk fisik kita itu sedikit banyak mempunyai pengaruh atas konsep diri. Kecantikan dan ketenaran tidak selalu membuat konsep dii kita positif.

HE : Saya ingin mengutip dari Mazmur 8:4-5, "Jika aku melihat langitMu, buatan jariMu, bulan dan bintang-bintang yang Kautempatkan: apakah manusia, sehingga Engkau mengingatnya? Apakahanak manusia, sehingga Engkau mengindahkannya? Namun Engkau telah membuatnya hampir sama seperti Allah, dan telah memahkotainya dengan kemuliaan dan hormat."

HE : Saya kira ada 3 hal yang bisa kita lakukan untuk memperbesar daya tahan kita sendiri terhadap stres. Yang pertama yaitu kita perlu memperbaiki cara kita memandang lingkungan sekitar kit, cara memandang realita di sekitar kita secara lebih utuh dan realistis.

HE : Ya bisa terjadi seperti itu, karena itu menjadi orang tua juga harus memahami bahwa adakalanya apa yang kita katakan, apa yang kita lakukan itu akan memberikan dampak kepada orang lain.Dalam hal ini perkataan tertentu akan membuat anak-anak itu bertambah stres, bukannya memperbesar daya tahan dia terhadap stres tetapi memperbesar stres dari anak.

HE : Bahkan kalau saya berpikir dari sejak dalam kandungan anak itu sudah bisa mengalami stres. Biasanya kalau ibu yang mengandung itu mengalami tekanan berat, lalu menghadapi misalnya suasaa keluarga yang kurang menyenangkan dan tidak harmonis itu akan berdampak kepada janin.

(3) ET : Kalau yang waktu di dalam kandungan ibunya tidak mengalami stres, tapi tetap anak mempunyai potensi untuk stres ya Pak Heman, biasanya apa yang menyebabkan mereka terserang stres atau mengalami stres?

HE : Banyak sekali faktor yang menyebabkan anak itu stres, jadi kalau sekalian saya golongkan menurut tingkatannya secara umum apa yang bisa menyebabkan anak stres pada tingkatan sedang itu isalnya kalau anak harus ikut pindah rumah.

ET : Tapi selain dari tingkah laku sebenarnya ada apa tidak hal-hal lain yang terjadi pada anak, yang membuat kita mulai bisa menduga misalnya jangan-jangan dia sedang mengalami stres, Pak Heman?

HE : Mulai dari perubahan tingkah laku dulu, gangguan tingkah laku yang dialami misalnya adalah adanya perubahan tingkah laku menjadi lebih tegang, lebih rewel, lebih gelisah, lebih cemas, lbih cengeng, mundur ke tingkat perkembangan sebelumnya, misalnya tadinya sudah tidak ngompol sekarang ngompol lagi dan sebagainya.

HE : Yang jelas pada diri anak, anak itu berbeda dengan orang dewasa. Dia sangat bergantung kepada orang dewasa di sekelilingnya, dalam hal ini juga terutama orang tuanya. Jadi memang orang ua itu bisa menjadi sumber stres bagi anak, tetapi sekaligus orang tua juga berperan menjadi orang yang bisa memperbesar daya tahan anak terhadap stres.

ET : Jadi memang peran orang tua di sini sangat penting karena kadang-kadang bisa jadi perubahan itu tidak diperhatikan. Mungkin tidak terlalu dekat hubungannya, jadi anak mengalami perubaha-perubahan tingkah laku ataupun keluhan-keluhan tertentu yang luput akhirnya memang anak sudah mengalami stres di luar pengaruh orang tua.

HE : Betul, memang orang tua mempunyai peran yang besar.

HE : Kalau bisa di rumah itu adalah rumah yang harmonis, yang bisa memberikan rasa aman bagi seluruh anggotanya. Itu yang akan memberikan suatu bekal bagi anak untuk menghadapi lingkungan leih baik.

HE : Prinsip yang utama adalah kita perlu memberikan suasana yang menerima, bisa memahami anak itu dan bisa melihat masalah dari sudut anak itu. Kalau anak itu mengaku sesuatu ketakutan dan ebagainya, janganlah anak itu ditolak atau direndahkan atau diejek apa lagi, nah itu akan memperbesar stres dia.

ET : Saya pernah bertemu dengan anak-anak yang mungkin kalau dikatakan keluarganya disiplin, maksudnya kalau tadi Pak Heman katakan kriterianya tentang kehadiran orang tua hadir, tapi juga mnerapkan disiplin itu dengan keras sekali.

HE : Yang pertama orang tua perlu memandang atau belajar memandang apa yang dipandang dari sudut anak, jadi sering kali orang dewasa beranggapan anak itu adalah orang dewasa juga cuma dalam entuk mini.

ET : Saya punya satu pertanyaan lagi mungkin kalau misalnya memang kita tahu anak itu sedang mengalami stres, memang katakanlah orang tua sudah berusaha untuk melihat dengan cara pandang ana, lalu dia sudah mulai lebih memahami yang dari sisi yang lain lalu para orang tua ini mulai melihat ada saat-saat tertentu anak mengalami stres begitu.

HE : Saya lebih suka bagi kita orang tua untuk pencegahan, melakukan tindakan preventif dalam arti begini, lebih baik kita memberikan suasana di dalam keluarga kita supaya satu dengan yang lin bisa berkomunikasi secara terbuka tanpa rasa takut.

HE : Daud semasa hidupnya banyak mengalami stres dan juga dikejar-kejar oleh Saul yang dihormatinya tetapi dia memberikan banyak ayat-ayat yang indah salah satunya dari Mazmur 23 :4 "Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman, aku tidak takut bahaya sebab Engkau besertaku.

HE : Pertanyaannya apakah hadiah itu sebaiknya kita berikan atau tidak, perlu atau tidak. Boleh saya katakan bahwa pemberian hadiah ini perlu, karena kita saja sebagai orang dewasa mungkin adaklanya masih berkesan di dalam ingatan kita hadiah yang diberikan oleh orang tua kita kepada kita.

HE : Memang hadiah ada beberapa jenis kalau kita mau golong-golongkan ke dalam moment-moment seperti itu. Bisa berdasarkan prestasi, bisa berdasarkan sesuatu yang kita sukai kemudian mereka lakkan dan kemudian kita berikan hadiah dan juga moment-moment tertentu misalkan hari natal, ulang tahun dan sebagainya.

HE : Paling tidak ini memberikan anak suatu persepsi bahwa ada sukacita, berkat tersendiri yang diperoleh orang tuanya dan anak boleh turut menikmati bersama-sama orang tua. Dan ini juga akan mmbuat hubungan orang tua dengan anak juga bisa semakin erat atau semakin akrab.

HE : Kalau tentang manja nah ini tergantung bagaimana kita memberikan atau bagaimana kita memberikan hadiah itu dan apa hadiah yang kita berikan. Kalau misalnya itu terlalu mewah dan terlalu seing itu menjadi terlalu mewah maka ini juga bisa menyebabkan tuntutan anak kadang-kadang semakin tidak masuk akal.

HE : Misalnya yang manipulatif ini adalah kalau misalnya anak merengek minta sesuatu misalnya yang belum waktunya dia miliki atau misalnya yang kurang sehat yang dia inginkan. Sebagai contoh di minta sepeda motor pada hal usianya baru 12 tahun.

HE : Tepat sekali Pak Gunawan, jadi kalau misalnya anak-anak dibiasakan dengan hadiah-hadiah seperti ini maka anak-anak merasa ini menjadi haknya dan dia menuntut. Kalau tuntutannya tidak dipenhi anak akan ngambek dan mungkin menjadi perilaku yang memberontak, berperilaku yang tidak kita inginkan.

HE : Yang pertama kita perlu mencoba untuk meletakkan anak pada porsinya. Artinya begini jangan sampai kita memberikan anak terlalu cepat, terlalu cepat ke arah hadiah yang terlalu mewah buat aak.

HE : Kalau anak tidak menghargai atau kurang puas, kita juga tidak bisa melarang mereka untuk tidak puas, jadi kita boleh terima saja rasa tidak puas itu. Yang penting di sini adalah jangan samai anak itu memanipulasi atau gara-gara itu dia mengkambinghitamkan lalu dia tidak mau berbuat yang baik-baik.

HE : Ya memang ini perlu diajarkan perlahan-lahan, mengajarkan kepada anak bahwa yang penting itu sering kali bukan apa yang tampak atau apa yang diberikan tetapi dibalik itu adalah suatu hati ang mengasihi.

HE : Saya kira kurang pas karena dengan demikian kita itu memupuk rasa tidak puas dan kalau merasa tidak puas anak berhak menuntut sampai kepuasannya terpenuhi. Masalahnya tingkat kepuasan oran terus meningkat dan tidak ada batasnya, lama-lama kita juga tidak bisa memenuhi tuntutan anak dan ini sekali lagi bisa menjadi hubungan yang manipulatif.

HE : Tentang hal ini memang kita mesti berhati-hati juga, nah prinsipnya sekali-sekali kalau orang tua menjanjikan sesuatu supaya anak melakukan sesuatu, saya kira tidak apa-apa. Tetapi itu janan sering-sering dilakukan karena akibatnya adalah anak itu seperti mesin, seperti robot, kalau dia tidak mendapatkan sesuatu dia tidak bergerak.

HE : Dampaknya adalah anak menjadi kurang percaya lagi pada orang tua dan kurang mau berusaha kalau suatu ketika orang tuanya menjanjikan hadiah lagi. Nah akhirnya anak menjadi malas-malasan, aatis.

HE : Saya kira orang tua perlu berhati-hati mengingatkan dirinya sendiri dalam hal ini tidak menjanjikan sesuatu yang di luar jangkauan mereka, jadi kalau misalnya sudah janji harus sedapat munkin diusahakan untuk dipenuhi dan dipenuhinya juga tidak terlalu dalam jangka waktu yang terlalu lama, membuat anak itu merasa frustrasi.

HE : Ya supaya anak kita itu merasa bahwa itu hadiah, kita perlu memikirkan tentang hadiah ini yaitu sebaiknya hadiah ini tidak terlalu rutin, sesuatu yang bersifat spesial, yang cukup berguna an yang cukup menarik.

HE : Ya hadiah sering kali bisa bersifat mendidik anak kita terutama ketika ada perbuatan-perbuatannya yang baik dan kita menghargai mereka. Dan ketika memberikan hadiah kepada mereka seolah-olh begini anak itu berharga di mata orang tuanya.

HE : Asalkan begini, asalkan jangan sampai hadiah yang pertama kali diberikan nilainya terlalu besar sehingga kita tidak bisa memberikan sesuatu yang lebih memuaskan lagi dari itu. Jadi sebetulya hal-hal yang sederhana, hadiah-hadiah yang sederhana itu bisa diberikan kepada anak, yang penting di sini sebetulnya bukan "hadiah" itu sendiri di dalam (".......")

HE : Ya tentunya adakalanya berguna asalkan kita memberikan yang pas, sebagai contoh buku yang istimewa, itu juga kadang-kadang sebagai hadiah yang sangat berguna bagi anak.

HE : Karena hadiah-hadiah ini tidak memperhatikan perkembangan anak misalnya, terlalu cepat diberikan kepada anak. Suatu contoh kita memberikan senapan angin karena anak suka main tembak-tembakn, dia suka menembak burung maka kita berikan senapan angin kepada anak-anak yang di bawah usia remaja.

HE : Betul Pak Gunawan, tapi sering kali justru hadiah-hadiah yang sebetulnya tidak terlalu mewah itu cukup berarti bagi anak dan kita sering kali mungkin tidak terpikir bahwa hadiah-hadiah yan sederhana itu juga bisa berguna.

HE : Bisa jadi Pak Gunawan, bisa jadi mereka menginginkan sesuatu itu kita berikan kepada mereka.

HE : Ada beberapa cara dalam hal ini, kalau itu masih dalam jangkaun kita misalnya maka kita bisa meminta anak-anak untuk ikut mendoakan. Nah di dalam perhitungan kita, misalkan dalam jangka watu sekian tahun lama kita bisa mengusahakan untuk memberikan hadiah seperti itu, kita boleh minta supaya mereka turut memikirkan dan mendoakan dan kita lihat itu pantas misalnya.

HE : Bisa ya, bisa tidak, kembali ke rasa puas tadi, rasa tidak puas anak terhadap orang tuanya. Sebetulnya kalau hubungan orang tua dengan anak itu akrab, baik, dan kemudian orang tua pernah mndidik anak-anaknya dengan baik dan itu membuat anak-anak mempunyai perasaan empati pada orang tuanya.

HE : Ya sebaiknya tidak terlalu sering mengulang, soalnya anak akan merasa wah orang tua memberikan ini seolah-olah tidak rela atau terus-menerus mengingatkan itu dan bisa-bisa terselip dalam hbungan yang manipulatif nantinya.

HE : Dalam hal ini orang tua saya kira tidak perlu sakit hati karena apa yang sudah kita berikan kepada anak, anak mempunyai hak menggunakan itu untuk apa saja. Nah justru di sini orang tua bis semakin kenal dengan anaknya dan melihat apa sebetulnya yang menjadi minat dari anaknya, sehingga lain kali kalau memberikan hadiah bisa lebih pas kepada anaknya.

HE : Kalau pendapat saya, kalau itu sudah diberikan kepada anak ya terserah anaknya itu mau diapakan karena itu sudah menjadi milik dari anak dan dia berhak, dia punya kebebasan atas miliknya iu.

HE : Saya kira itu salah satu ide yang baik kalau misalnya orang tua ingin supaya itu eksklusif, itu diberikan hanya kepada anaknya tidak diberikan kepada orang lain.

HE : Saya akan membacakan surat rasul Paulus kepada jemaat di Filipi yang ada kaitannya dengan hadiah. Yaitu Filipi 3:13-14, "Saudara-saudara, aku sendiri tidak menganggap, bawa aku telah menangkapnya, tetapi ini yang kulakukan: aku melupakan apa yang telah di belakangku dan mengarahkan diri kepada apa yang di hadapanku, dan berlari-lari kepada tujuan untuk memperoleh hadiah, yaitu panggilan sorgawi dari Allah dalam Kristus Yesus."

HE : Saya setuju sekali Pak Gunawan.

HE : Setiap anak mempunyai konsep diri, yang perlu kita lakukan adalah membangunnya sehingga konsep diri ini bisa terbangun dengan baik dan positif.

HE : Ada beberapa ciri yang bisa kita lihat dan bisa kita kelompokkan ke dalam dua hal, yaitu yang pertama anak yang baik dan sehat, konsep dirinya biasanya ditunjukkan dalam tingkah lakuny yang relatif bebas dan gembira.

ET : Jadi konsep diri dapat membuat anak tampil dengan lebih menyenangkan, apakah Pak Heman dapat menjelaskan hubungannya dari konsep diri yang sehat dan membuat anak lebih disukai?

HE : Biasanya anak yang sehat akan melihat dirinya secara positif, karena anak menilai dirinya pantas untuk dikasihi dan mendapat perhatian. Jadi dia tidak perlu bertingkah laku aneh atau mmbuat masalah untuk menarik perhatian orang lain.

HE : Kalau konsep diri mereka ini sehat dan baik, mereka justru suka dengan pergaulan, mereka senang memperhatikan orang lain. Karena fokus mereka bukan lagi pada dirinya dan merasa bahwa drinya kurang dibandingkan dengan orang lain, jadi fokusnya lebih ke arah luar.

HE : Ada beberapa hal yang orangtua perlu perhatikan, yaitu yang pertama orangtua perlu menyatakan kasih dan perhatian yang cukup kepada anak. Kalau orangtua bisa menyatakan kasih, orangtuaakan memperlihatkan bahwa anak ini memang layak untuk dikasihi dan ini membuat anak mempunyai konsep diri bahwa saya ini memang anak yang pantas untuk dikasihi.

ET : Tampaknya kehadiran ini yang mungkin kurang disadari bahwa itu memang berpengaruh terhadap pembentukan konsep diri anak?

HE : Ya betul, padahal ini penting, karena anak membentuk identitas dirinya jadi tahu mereka itu siapa berdasarkan identitas orangtuanya. Sering kali kalau kita bertanya kepada anak, maka aak akan mengatakan, "Saya anaknya........."(dia

ET : Padahal sekarang kalau saya bayangkan khususnya di kota-kota besar orangtua yang dua-duanya sibuk kerja, tidak terlalu hadir dalam kehidupan anak. Mungkin cukup banyak juga yang terganikan oleh televisi atau media-media yang ada.

HE : Ya, dan ini saya kira kita perlu khawatirkan.

HE : Misalnya yang langsung terlihat adalah kehilangan arah, dan kalau anak kehilangan arah kemudian dia tidak mempunyai konsep diri yang sehat, dia akan lebih mudah untuk dipengaruhi. Kala pengaruh ini positif tidak apa-apa, tetapi kalau pengaruh ini dari teman-teman yang lebih nakal, anak-anak seperti ini mudah sekali menyimpang.

ET : Dan mungkin juga akhirnya gambaran diri itu lebih ingin seperti tokoh-tokoh yang ada di media-media itu. Bahwa orang yang cantik itu mungkin harus rambutnya panjang, rambutnya hitam, wajah seperti apa, penampilan seperti apa dan itu yang mempengaruhi mereka, Pak Heman?

HE : Betul, tepat sekali apalagi kalau misalnya anak laki-laki sering menonton film kekerasan, dan dia anggap itu jagoan dan dia mengidentifikasikan dirinya dengan jagoan itu, mungkin saja nak-anak ini menjadi agresif sekali.

HE : Hal lain yang juga penting adalah kalau kita ingin terbentuknya konsep diri yang positif, perlu orangtua menghargai anak-anaknya. Jadi anak memerlukan pujian serta pengukuhan atas apa ang baik yang telah mereka lakukan.

ET : Saya menjadi ingat juga dengan teman-teman yang pada masa kecilnya pernah mendapatkan panggilan-panggilan tertentu sesuai dengan kondisi tubuhnya. Mungkin waktu kecilnya gendut, sampaidewasa walaupun sekarang kurus tetapi tetap dengan panggilan gendut.

HE : Harusnya misalnya anak yang gendut dan sebagainya jangan diejek atau dicemooh, karena itu bisa menimbulkan suatu gambaran buruk di dalam konsep diri mereka. Kita mengarahkan ke hal-halyang positif dan terutama adalah kita mengarahkan kepada sifat-sifat atau karakter baik mereka.

HE : Ini tepat sekali bahwa keharmonisan keluarga cukup banyak mempengaruhi konsep diri anak. Kalau orangtua sering bertengkar dan rumah tangganya bermasalah, itu akan membuat anak merasa bhwa kehadiran merekalah yang membuat orangtuanya tidak harmonis.

ET : Tadi Pak Heman menyebutkan tentang kasih, penghargaan, orangtua yang harmonis sebagai dasar untuk membangun konsep diri yang baik. Tapi kenyataannya anak-anak ini dengan sifat keberdosan yang ada kadang-kadang juga memang butuh ditegur, dimarahi atau dihukum.

HE : Kalau arahan, teguran dan sanksi itu diberikan dengan porsi dan cara yang pas, maka berbagai cara seperti itu akan mempunyai dampak yang positif terhadap konsep diri anak. Jadi anak tahu arahnya, ada yang disebut konsep diri ideal, anak tahu apa yang dituju dan dia relatif cukup puas dengan dirinya tetapi dia tetap mempunyai semangat untuk memperbaiki dirinya mencapai target konsep diri yang ideal yang dia cita-citakan. Tetapi sebaliknya kalau misalnya porsinya itu berlebihan atau juga terlalu keras, itu akan berdampak negatif. Saya berikan contoh yang positif lebih dulu, misalnya anak TK mengambil mainan di sekolah dan dibawa pulang padahal itu milik sekolah, maka kalau kita memberikan nasihat bahwa ini yang namanya mencuri dan kita membimbing anak itu mengembalikan ke sekolah dan kalau anak ini sebelumnya sudah mendapatkan kasih yang cukup biasanya anak ini akan mau berkerja sama. Selain itu akan tumbuh kepercayaan diri sehingga dapat mendorong anak-anak lain untuk tidak melakukan pencurian yang serupa. Tetapi misalnya yang berlebihan adalah kalau kita menghukum anak padahal kita belum mengajarkan, belum memberikan nasihat, belum menegur tetapi tiba-tiba menghukum anak ini kemudian mungkin menelanjanginya, mengurungnya di kamar mandi sampai berjam-jam, ini kita akan merusak harga diri mereka karena anak-anak ini akan merasa dirinya dihina dan dipermalukan.

HE : Ya, ini akan berdampak buruk sekali, anak ini akan terus memandang dirinya secara negatif dan mungkin saja dia terbawa ke dalam depresi. Kadang-kadang perasaan ingin bunuh diri awalnyadari sini, dia membenci dirinya bahkan ada juga yang membenci semua orang termasuk orangtuanya, ini sebaiknya tidak dilakukan.

HE : Ya ini cukup besar pengaruhnya, namun saya juga mengerti bahwa ini kondisi yang sulit yang sedang kita hadapi. Tetapi kita bisa menjadikan ini suatu tantangan di dalam konsep diri anak Saya ingin mengutip gagasan dari Dr.

ET : Apakah itu berarti kita tidak perlu memberikan kepada anak-anak barang-barang yang mungkin memudahkan anak sesuai dengan perkembangan teknologi yang ada?

HE : Tentu tidak harus demikian, kalau misalnya perkembangan teknologi itu sungguh diperlukan untuk perkembangan keterampilan dan intelektual anak dan itu bisa kita usahakan, kenapa tidak. api kalau itu sebagai dasar konsep diri anak maka itu akan menyimpang, jadi kalau akhirnya mereka harus bersaing dengan kemewahan ini akan menjadikan masalah karena persaingan itu tidak ada habisnya.

ET : Soalnya kadang-kadang saya melihat ada anak-anak tertentu yang merasa lebih baik saya tidak diberi HP daripada saya diberi HP tapi sudah ketinggalan zaman, begitu Pak?

HE : Ya, itu karena mereka mulai merasakan status sosial, gengsi dan sebagainya. Makanya kita harus mulai dari awal, anak itu diajarkan tentang firman Tuhan, bahwa kemiskinan atau kesederhaaan itu bukan sesuatu yang hina, bahwa justru Tuhan menyebut yang berbahagia adalah orang yang miskin di hadapan Allah.

HE : Kalau orangtua ingin membantu anaknya mempunyai konsep diri yang baik maka yang perlu kita lakukan adalah yang pertama, jangan sampai kita memberi kesan kepada anak bahwa kita menganggp remeh atau kita menyetujui celaan-celaan terhadap mereka.

ET : Masalahnya sistem pendidikan yang ada sering kali mengelompokkan anak cerdas atau tidak cerdas itu dari prestasi akademis. Kadang-kadang orangtua suka menanyakan anaknya ranking berapa kamu ranking berapa, jadi itu membuat anak tertekan walaupun dia tahu dia punya kelebihan di bidang yang lain.

HE : Betul, jadi memang tidak mudah kita bisa membantu dengan memberikan contoh dari tokoh-tokoh cerita yang yang terkenal. Ada banyak tokoh terkenal misalnya seperti Thomas Alfa Edison ata Einstein, yang waktu kecilnya dianggap bodoh, dianggap lamban dan sebagainya bahkan Edison pernah dikeluarkan dari sekolah.

HE : Kalau anak mudah terseret dengan itu, mudah dipengaruhi berarti dia memang kurang teguh, dia cenderung mempunyai konsep diri yang buruk karena dia tidak mantap dengan dirinya dan karen itu dia perlu mengandalkan orang lain, jadi dia lebih menghargai pendapat orang lain daripada pendapatnya sendiri.

HE : Kalau misalnya anak kita dihina atau diejek oleh anak lain, yang pertama-tama kita mesti memberi peluang kepada anak untuk menumpahkan uneg-unegnya. Kita tidak boleh mengabaikannya saj, "Ya........sudah

ET : Pak Heman, kalau memang kita misalnya sebagai orangtua sudah menerapkan hal-hal yang pernah Pak Heman sampaikan tadi tentang membantu anak membentuk konsep diri yang positif, apakah ada peluang kalau anak-anak pada saat ini mempunyai konsep diri yang sehat tapi ternyata di kemudian hari di masa dewasanya menjadi orang yang mungkin terlibat dalam kriminal, menjadi pelaku kejahatan atau mungkin berubah menjadi orang yang tidak disukai lagi oleh orang-orang di sekitarnya?

HE : Ada saja peluang untuk itu karena konsep diri terus bertumbuh dan berubah seiring dengan bertambahnya usia dan pengalaman hidup. Tetapi saya percaya kalau anak sudah mempunyai dasar kosep diri yang kokoh dan sehat, kemungkinan berubah ke arah yang buruk itu dapat dikurangi sampai sekecil mungkin.

HE : Saya ingin kutib dari Mazmur 139:13-17, ini Mazmur Daud "Sebab Engkaulah yang membentuk buah pinggangku, menenun aku dalam kandungan ibuku. Aku bersyukur kepadaMu oleh karena kejaianku dahsyat dan ajaib; ajaib apa yang Kaubuat, dan jiwaku benar-benar menyadarinya.

HE : Kalau kita ingin memperoleh suatu kebiasaan, biasanya atau umumnya kebiasaan itu bisa terbentuk melalui beberapa cara, misalnya ada kebiasaan yang terjadi lewat seseorang itu melakukan trial and error' atau coba-coba.

HE : Ada yang dalam kesadaran, dalam arti dia sengaja melakukan dan menjadikannya suatu kebiasaan, tetapi ada juga yang tidak sengaja seperti tadi "trial and error", bisa terjadi dan pada muanya itu tidak disengaja.

HE : Bisa jadi karena dia mencontoh, mencontoh tingkah laku orang tuanya.

ET : Dalam hal ini rasanya memang umpan balik itu penting sekali Pak Heman, saya cuma membayangkan kalau misalnya tidak ada contoh seperti yang Pak Heman katakan tadi tidak ada contoh yang bsa dikagumi, ada contoh tapi mungkin contoh yang salah, lalu juga tidak ada satu umpan balik bahwa yang dia tiru itu sudah pas atau belum.

HE : Ya ada beberapa, tentu saja kita tidak bisa menggeneralisir begitu saja. Kalau misalnya seseorang itu tidak mempunyai contoh dan sebagainya, adakalanya pujian, dukungan ataupun dia pernh mendengar atau melihat sesuatu dan dia menirunya lalu menjadikan itu suatu kebiasaan.

ET : Tapi kalau memang misalnya tidak pernah ada yang memberitahu kalau bertengkar dengan cara seperti ini sebenarnya tidak baik, lebih baik dengan cara yang lain. Tapi yang setiap hari dia lihat adalah seperti itu, apakah memang tidak akan mempengaruhi anak-anak tersebut?

HE : Ya tentu saja akan mempengaruhi anak tersebut sehingga kebiasaan baik dalam kondisi seperti ini akan sangat sulit terbentuk.

HE : Faktor lahir itu ada, jadi misalnya ada kecenderungan pemarah dan sebagainya tetapi waktu dia mengekspresikan itu misalnya dengan membanting dan sebagainya, kadang-kadang ini yang disebt dengan "trial and error".

HE : Faktor bawaan ini bisa mendukung, mempercepat atau memperkuat suatu pembentukan kebiasaan atau sebaliknya juga bisa faktor bawaan itu menyebabkan seseorang sulit membentuk suatu kebiasan tertentu.

HE : Betul, meskipun ada keterbatasan.

ET : Justru kadang-kadang khawatirnya malah sebenarnya bawaannya baik tapi lingkungan justru tidak mendukung untuk pembentukan yang baik. (GS : Yang buruk malah yang terbentuk) Ya, yang terbntuk justru yang buruk.

HE : Dalam hal ini kalau kita sedang bicara tentang kebiasaan kita harus mengakui bahwa faktor belajar atau latihan atau seringnya kita melakukan sesuatu, tingkah laku itu lebih banyak berpean.

ET : Jadi tidak terpatok bahwa sudah bawaan berarti akan seperti itu seumur hidupnya, yang orang-orang perlu perhatikan belajarnya itu atau proses latihannya.

HE : Dalam hal pikiran, perasaan dan tindakan. Saya berikan contoh dalam hal pikiran, kita perlu melatih diri supaya kita bisa berpikir sehat dan rasional. Misalnya saja di dalam khotbah Yess di atas bukit tentang kekhawatiran.

HE : Ya idealnya begitu.

ET : Ya tampaknya hal-hal yang sudah kita ketahui secara teori, tetapi untuk menjadikan kebiasaan baik ini rasanya tidak mudah juga dalam prakteknya.

HE : Betul, jadi memang di sini yang di dalam pikiran itu memang tidak kelihatan tetapi kalau seseorang itu hidupnya terbiasa dengan kehidupan rohani yang baik, dia banyak membaca Alkitab, mngisi dirinya dengan firman Tuhan, dia bisa dengan sendirinya akan mempunyai pikiran-pikiran yang baik.

HE : Hambatan pertama adalah dari segi natur kita sebagai orang berdosa. Jadi sejak lahir, Daud juga mengatakan bahwa kita dikandung di dalam dosa dan ini akan terus mempengaruhi kehidupan kta.

ET : Soal terlambat untuk mempelajari kebiasaan baik rasanya ini juga biasanya menjadi hambatan antara orang tua dengan anak. Karena kadang-kadang misalnya tidak jarang dialog yang terjadi aalah orang tua yang menegur anak karena kebiasaan buruknya, sementara ketika anak mengatakan lho papa atau mama juga seperti ini, itu kadang-kadang menjadi sebuah alasan juga ya buat orang tua.

HE : Betul, sebaiknya orang tua dengan rendah hati mengaku kelemahannya dan bersama-sama dengan anak mengatakan saya punya kelemahan itu, mari kita sama-sama belajar.

ET : Memang sadar tapi untuk mengakuinya itu yang susah.

HE : Ya mengakuinya dan rela mengubahnya, biasanya orang kalau sudah punya satu kebiasaan menjadi malas untuk mengubahnya.

HE : Yang pertama, biasakan untuk berdoa dan membaca Alkitab tiap hari dan mohon bantuan Roh Kudus. Yang kedua, usahakan untuk mengarahkan diri selalu kepada hadiah yang akan diberikan olehAllah untuk setiap orang yang menang di dalam pertandingan.

HE : Adakalanya jatuh bangun, tetapi juga bisa jadi kebiasaan baik itu selalu akan tarik-menarik dengan sesuatu yang kurang baik dari diri kita sendiri. Meskipun misalnya kebiasaan baik itu ang terus-menerus menang, tetapi kita perlu waspada jangan sampai suatu ketika yang menang adalah yang buruk.

HE : Ya itu masalahnya, (GS : Jadi harus ada suatu kedisiplinan yang kuat terhadap dirinya sendiri) dan kita harus sering kali mendorong diri sendiri. Dorongan kita apa? Nanti agar hadiah yag disediakan Allah untuk kita yang menang.

HE : Ya itu harapan kita, harapan orang percaya.

ET : Dan situasi, rasanya situasi-situasi tertentu juga bisa menguji seberapa jauh kita mempunyai kebiasaan tersebut. Maksudnya begini, kadang-kadang mungkin kita mengkritik seseorang yang mmpunyai kebiasaan seperti ini tetapi ketika kita ada dalam situasi yang sama juga mungkin kita melakukan hal yang sama.

HE : Baik saya akan bacakan dari Filipi 3:12-14 "Bukan seolah-olah aku telah memperoleh hal ini atau telah sempurna kata Paulus, melainkan aku mengejarnya kalau-kalau aku dapat uga menangkapnya karena akupun telah ditangkap oleh Kristus Yesus.

HE : Ya tepat sekali.

HE : Over-protective itu terjadi kalau misalnya dalam mendidik anak, orang tua terlalu banyak memberikan perlindungan kepada anaknya sehingga akhirnya anaknya itu terbatasi.

HE : Ya betul, di dalam hal ini kalau misalnya perlindungan ini diberikan secara wajar dan pas, maka anak-anak akan mendapatkan manfaat dari perlindungan ini. Jadi anak-anak dapat berkembang mekipun dilindungi.

HE : Berlebihan itu kalau melihat tanda-tandanya, misalnya sebetulnya anak itu sudah bisa melakukan beberapa hal sendiri. Memakai sepatu sendiri, mungkin ke sekolah sendiri tanpa perlu diantar rang tua dsb.

ET : Dalam kenyataannya bukankah dunia kita ini juga semakin lama semakin tidak aman Pak Heman, bukankah rasanya wajar kalau orang tua kemudian khawatir. Misalnya seperti anak pergi ke sekolah, dibandingkan zaman kita waktu kita kecil kita bisa pergi sekolah sendiri sekarang mungkin malah lebih banyak bahayanya, bagaimana dengan hal ini Pak Heman?

HE : Ini wajar sekali, dan saya kira perlu adanya perlindungan maupun larangan-larangan tertentu. Nah tetapi ini juga menyangkut kebanyakan anak karena kurangnya pengalaman dan perkembangan, meeka belum mampu melihat dan membedakan bahaya dengan peristiwa yang tidak berbahaya.

HE : Ya, kalau terlalu banyak larangan itu juga salah satu bentuk dari orang tua yang over-protective, akhirnya anak-anak tidak berani melakukan apapun itu salah satu dampaknya. Kecuali kalau da mendapat izin dari orang tuanya, nah anak-anak demikian biasanya menjadi sangat pasif dan menjadi merasa takut berlebihan.

HE : Misalnya sampai anak melihat orang asing, nah ketika masih kecil anak-anak dikatakan harus hati-hati nanti kamu bisa diculik dsb. Nah akhirnya anak-anak melihat setiap orang yang belum diknalnya akan ketakutan dan bergantung begitu banyak kepada orang tuanya.

HE : Ya betul, karena kalau kita bandingkan dengan anak-anak seusianya sebagian terbesar dari anak-anak usia kelas VI mereka sudah bisa ke sekolah sendiri bahkan naik kendaraan umum sendiri, keudian mereka menyiapkan apa yang harus mereka pelajari pada hari itu dsb mereka bisa lakukan sendiri.

HE : Nah ini biasanya yang menjadi masalah orang tua bukan anak pertama-tamanya, tetapi di kemudian hari menghambat masa depan perkembangan dari anak, ini masalahnya.

ET : Saya tertarik dengan penyataan Pak Heman tadi tentang menakut-nakuti, melarang karena takut ini, takut itu. Tapi dalam kenyataannya memang ada sisi-sisi tertentu yang anak perlu diberitahumisalnya seperti contoh supaya tidak sampai lari ke jalan raya, membawa pisau.

HE : Kita harus perhatikan benar-benar usia perkembangan anak dan pemahaman mereka. Nah kalau misalnya usia balita, mereka belum tahu pisau itu bisa melukai dan kalau pun diberitahu terutama ank-anak di bawah 3 tahun misalnya diberitahu sekalipun, mereka belum tahu akan bahayanya.

HE : Ya larangan-larangan itu yang pertama tentu saja sebagaimana yang saya tadi jelaskan memperhatikan usianya. Jadi dengan memperhatikan usianya ini kita melihat apakah anak sudah mampu melakkan hal itu dan bisa bertanggung jawab atas hal itu.

HE : Nah itu yang saya tadi maksudkan dengan salah satu pencegahan. Jadi misalnya kalau kita sudah tahu bahwa anak ini suka iseng dan suka mencoba-coba dan dia belum tahu bahaya, salah satu penegahan adalah kalau memasak di tempat yang tertutup dan anak diawasi dengan orang lain misalnya.

HE : Ya betul, nah seperti itu kita bisa memasang colokan-colokan yang sulit untuk dimainkan oleh anak-anak. Yang tertutup dan tutupnya itu pun harus dengan kalau misalnya kita mau memasang colkan harus diputar dsb.

ET : Jadi dalam hal ini orang tualah yang memegang peranan untuk mencegahnya Pak Heman ya? Tapi kadang-kadang ada situasi-situasi tertentu misalnya anak-anak yang memang lebih lemah dari pada sudara-saudaranya sehingga orang tua juga tanpa sadar melindungi anak yang lebih lemah ini.

HE : Kita perlu beritahukan kepada dia anak yang lemah ini bahwa dia mempunyai kelemahan di dalam hal ini dan setiap orang juga mempunyai kelemahan tertentu. Dan untuk kelemahan ini memang kamumisalnya tidak bisa melakukan hal seperti ini, seperti ini, dia boleh melakukan hal ini dan sebagainya.

ET : Jadi anak diajak bekerja sama dalam hal ini bukan hanya berupa larangan tetapi mereka dilibatkan.

HE : Betul dan dilatih

(3) ET : Namun sebaliknya, kebalikan dari anak-anak ini adalah anak yang cenderung nekad justru dengan hal-hal yang menyerempet bahaya rasanya memang semakin dikatakan jangan, semakin mereka akn melakukannya.

HE : Nah ini pertanyaan yang baik dalam hal anak-anak yang lebih nekad begitu dan anak-anak ini kemungkinan kita larang pun mereka akan lebih banyak memberontaknya ini. Boleh mengusahakan untuksedikit bersusah diri tentunya menyediakan alternatif petualangan yang kita izinkan bagi mereka.

HE : Kalau dari sudut anak itu ada beberapa tanda yaitu kalau misalnya mereka tumbuh makin besar tetapi justru tumbuh semakin pasif, semakin penakut, sering melakukan aktifitas secara sembunyi-embunyi jadi tidak terang-terangan padahal bagi kita juga aktifitas itu bukan sesuatu yang membahayakan atau apa.

HE : Tanda yang lain misalnya, anak-anak lalu mengabaikan larangan karena mereka sudah bosan dengan larangan-larangan dan anak-anak yang misalnya sebaliknya mereka tanpa izin sudah melakukan seuatu di luar pengetahuan kita dan banyak hal yang misalnya anak-anak seusianya itu sudah bisa lakukan tetapi mereka belum bisa, ini juga sesuatu tanda di mana kita sudah terlalu berlebihan melindungi anak.

HE : Betul, ya hanya saja kita perlu melihat konteksnya juga, ada anak-anak remaja merasa malu untuk berdekatan dengan orang tua itu memang sesuatu yang wajar dan naluriah. Jadi untuk anak remaa kita tidak terlalu bisa menerapkan patokan ini, karena baik over-protective maupun tidak, anak-anak remaja memang cenderung malu kelihatan bersama orang tua.

HE : Ya dan ini adalah suatu bentuk kekhawatiran yang berlebihan yang akan menyebabkan tindakan over-protective dari orang tua. Nah di dalam hal ini kita harus berusaha meyakinkan diri bahwa ank-anak kita itu bukan saja, kita tidak bisa melihat anak kita setiap saat dan kita tidak bisa melindungi dan menjaga mereka setiap saat.

HE : Saya ingin membacakan dari Mazmur 127:3, "Sesungguhnya, anak-anak lelaki adalah milik pusaka dari pada Tuhan, dan buah kandungan adalah suatu upah." Point saya adalah i sini dikatakan bahwa anak-anak adalah milik pusaka dari Tuhan itu artinya Tuhan juga akan memelihara dan menjaga anak kita jadi kenapa kita tidak menyerahkan anak-anak kita dan masa depannya kepada Tuhan.

HE : Menyerahkan di dalam arti kita melakukan tanggung jawab kita, mendidik, membesarkan mereka karena mereka adalah milik pusaka Tuhan. Tetapi kita tidak terlalu mengawatirkan mereka sehingga elindungi mereka secara berlebihan.

HE : Ya memberikan kepercayaan kepada anak, ini akan ada topik tersendiri yang akan membahas tentang ini dan secara singkat ini memang suatu bagian kita melatih diri kita dan mengukur supaya kia tidak bertindak secara over-protective.

HE : Kalau anak masih kecil tidak mampu mengendalikan diri itu memang benar tetapi bahwa mereka dengan sendirinya nanti setelah besar bisa mengendalikan diri ini yang tidak sepenuhnya benar. Ad hal-hal yang memang sejalan dengan usianya mereka semakin matang, dan lalu semakin mampu menguasai diri tetapi pengendalian diri juga tidak sepenuhnya berjalan secara otomatis.

HE : Betul Pak Gunawan jadi memang secara bawaan ada anak yang lebih sulit dikendalikan dibanding dengan anak yang lain. Itu berarti orangtua perlu bekerja sedikit lebih keras dibandingkan kala mempunyai anak-anak yang lebih manis.

HE : Ini faktor bawaan Pak, jadi memang seperti kita kenal dalam alkitab misalnya Esau dan Yakub itu bahkan saudara kembar tapi memiliki sifat yang sungguh berbeda.

HE : Sebetulnya ada banyak hal yang bisa terjadi, hal-hal yang buruk sehingga anak nanti bertumbuh menjadi besar dia terlanjur tidak bisa mengendalikan diri. Salah satu contoh misalnya akhir-akir ini kita disuguhi banyak sekali berita anak yang menganiaya bahkan membunuh orangtuanya sendiri gara-gara mereka meminta sejumlah besar uang tetapi orangtuanya tidak bisa memberikan.

HE : Ya ini akan mempengaruhi lingkungannya. Ada anak-anak yang dari kecil dia sudah terlihat suka memeras temannya. Sebetulnya orang dewasa atau orangtua sebagai orang yang lebih kuat di rumahharusnya mengendalikan anak.

HE : Ya betul, kalau memang sudah terlambat akan semakin sulit untuk dikendalikan. Karena itu, kita perlu mulai sejak anak masih bisa dibelokkan atau dikendalikan.

HE : Sejak usia sekolah bisa dikatakan agak terlambat tetapi memang tidak sangat terlambat, jadi ada beberapa hal yang masih bisa kita atasi atau kita perbaiki. Tetapi memang yang terbaik adala sejak anak masih di rumah karena mereka masih sangat muda dan lebih mudah untuk diajar.

HE : Sebetulnya tidak semua bisa diserahkan kepada guru dan guru Sekolah Minggu. Dalam hal ini guru hanya membantu sebagian bahkan sebagian kecil karena seorang guru menghadapi banyak siswa dalm satu kelasnya.

HE : Ini contoh yang baik sekali bahwa munculnya tingkah laku itu seringkali sebelum anak sekolah, dan kalau dibiarkan sampai dewasa kadang-kadang kalau memaksakan kehendak dia akan melakukan ssuatu yang tampaknya kekanak-kanakan.

HE : Betul, akhirnya ini terbalik yaitu anak yang mengendalikan orangtua.

HE : Makanya disinilah peran orangtua yang jauh lebih penting daripada pengasuh atau pun guru.

HE : Ada banyak hal yang kita perlu hati-hati dan perlu kita perhatikan. Misalnya yang pertama dalam hal pola makan, kadang-kadang kalau anak tidak suka makan ini atau makan itu dia tidak mau mkan atau kalau yang dia suka dia makan terus tidak berhenti-berhenti makan dan ini pola yang kurang sehat.

HE : Ini adalah contoh kurang bisanya anak mengendalikan diri dan sebetulnya ini bisa dilatih.

HE : Iya Pak, saya ingat anak kami sendiri waktu beberapa bulan kira-kira usianya baru tiga atau empat bulan itu anak sudah sebetulnya bisa dilatih mengontrol buang air kecil jadi kira-kira setngah jam sekali dia dibiasakan untuk diminta buang air kecil, lama-kelamaan kita tidak perlu minta dia begitu lagi dia bisa memberikan kode kepada kita.

HE : Ini kadang-kadang adalah kontrol yang terlalu ketat yang dilatihkan oleh orangtua sehingga anak tidak bisa relax misalnya didalam soal makan, dalam hal ini contoh yang baik dimana waktu kia memberikan kendali kepada anak kita harus ingat bahwa pada akhirnya anaklah yang harus mengendalikan dirinya tetapi supaya kendali ini tidak terlalu ketat, kita juga perlu memberikan suatu keleluasaan atau peluang kepada anak.

HE : Ya, betul ini baik.

HE : Tadi saya sudah sebutkan empat hal misalnya pola makan, kebersihan, kontrol emosi dan didalam hal perkataan anak perlu dilatih kontrol diri. Ada hal-hal yang berikutnya misalnya yang kelim dalam hal penggunaan waktu misalnya keseimbangan antara waktu belajar, waktu bermain, anak harusnya dilatih juga didalam penggunaan waktu.

HE : Saya kira paling sedikit ada tiga kunci penting disini, disebutkan tiga saja yaitu yang pertama kita harus sabar mengikuti tahap-tahap usia dan kemampuan perkembangan mereka. Dalam hal inisetiap anak berbeda, didalam kecepatan belajar, kecepatan menyesuaikan diri, kecepatan untuk menguasai diri.

HE : Ada prinsip yang ke-tiga yaitu anak perlu diberitahu tentang tingkahlaku apa yang kita harapkan dari mereka. Nah untuk itu kita juga bisa memberikan peraturan dan membantu mereka untuk melksanakan peraturan itu.

HE : Tadi sudah disebutkan sebagian yaitu kita mengingat bahwa mereka itu dalam taraf belajar sehingga kita jangan memasang target terlalu tinggi. Selain itu kita juga memperhatikan peraturan kta tidak boleh terlalu ketat, sehingga mereka kehilangan ruang gerak mereka.

HE : Ciri-cirinya misalnya seperti ini. Yang pertama kemampuan anak untuk menunda pemenuhan keinginan atau dorongan. Kalau anak merasa ingin sesuatu tetapi kalau dia merasa itu bukan prioritas adi anak bisa melihat mana penting mana kurang penting.

HE : Tepat sekali

HE : Ciri yang ke-tiga ini adalah kemampuan anak untuk mengenali batas-batas. Mungkin ini yang paling sulit yaitu bagaimana kita tetap melakukan sesuatu tetapi dalam batas-batas tertentu. Jadi isalnya kalau anak ini menggunakan uang, semua orang menggunakan uang tetapi mereka perlu menggunakan uang tidak melampaui batas diri mereka sendiri.

HE : Ya ini memang tidak selalu mudah jadi misalnya saja kita beri contoh mereka dalam hal penggunaan uang. Kita mengajar mereka waktu mereka sudah bisa mulai berhitung dan mereka tahu arti, niai, nominal uang baru kalau anak sudah mulai berhitung kita ajak mereka untuk belanja sambil kita awasi, kita beri uang agar mereka membayar.

HE : Tergantung, saya kira tidak setiap kali ada dampak negatifnya. Khususnya untuk kemampuan mengendalikan diri, dampak-dampaknya yang mungkin bisa terjadi adalah anak tidak belajar untuk menglola dirinya.

HE : Tidak ada, kalau misalnya tidak ada batas. Artinya anak juga tidak dengan otomatis dia tahu tentang batas itu lalu dia tidak belajar juga dari sekolah, dan dari lingkungan yang lain soal btas itu.

HE : Dan bukan hanya peraturan orangtuanya, nanti peraturan di masyarakat juga peraturan lalu lintas, peraturan hukum dan sebagainya.

HE : Tepat sekali.

HE : Ada satu ayat yang baik sekali dari Firman Tuhan dari Amsal Salomo 25:28 begini bunyinya “Orang yang tak dapat mengendalikan diri adalah seperti kota yang roboh temboknya”, jadi seperti seuah kota yang kehilangan benteng pertahanannya.

HE : Ya betul.

He : Betul Pak Gunawan.

HE : Kalau bicara contoh mungkin lebih baik saya ambil misalnya di dalam relasi. Di dalam relasi sering kali ada kebiasaan-kebiasaan buruk, misalnya suka gosip atau suka mengatakan keburukanorang lain.

HE : Bisa jadi satu kebiasaan itu terbentuk karena orang itu menerima konsekuensi positif dari satu tingkah laku yang ia lakukan. Jadi pertama kali waktu tingkah laku itu dilakukan mendapatkn konsekuensi yang positif dan ada lagi, ada lagi peristiwa yang sama dan dia lebih sering mendapat umpan balik atau hasil yang menyenangkan bagi dia, sehingga menjadikan itu suatu kebiasaan.

HE : Dan alasannya selalu bisa menghindarkan dia dari tanggung jawab dan konsekuensi yang kurang menyenangkan bagi dia.

HE : Tidak dianggap positif, tetapi karena dia mendapatkan hasil yang menyenangkan lebih daripada konsekuensi negatifnya.

ET : Jadi kolektor barang ya. Dan rasanya itu juga mungkin proses-proses kebiasaan buruk yang terjadi pada anak-anak yang saya amati, Pak Heman. Kadang-kadang misalnya tanpa kita sadari sebaai seorang dewasa mungkin menertawakan atau tidak langsung menegur ketika seorang anak melakukan satu kesalahan.

HE : Ya betul, jadi memang suatu perilaku akan lebih mudah dipadamkan segera kalau misalnya begitu muncul lalu memperoleh konsekuensi yang negatif.

HE : Setidaknya bukan dibilang menikmati, dia pernah memperoleh konsekuensi positif jadi konsekuensi yang menyenangkan dia. Bisa saja terjadi misalnya kita punya kebiasaan yang kita tidak suai tetapi kita tetap tidak atau sulit melepaskan diri karena ada konflik di situ.

HE : Jadi saya misalnya sudah mengetahui ini tidak baik, tapi di dalam diri saya ada satu dorongan, satu keinginan, keinginan yang sebetulnya ingin memuaskan diri saya, ingin cepatnya saja dn ingin satu kenikmatan tertentu sehingga menyebabkan saya sulit menghindar dari itu.

HE : Ya karena dia merasa ini konsekuensi positifnya masih memenangkan konsekuensi negatifnya, seperti itu.

ET : Biasanya itu mungkin melalui proses yang sebelumnya ya, ada orang yang mungkin meminjam barang lupa tidak mengembalikan lama-lama jadinya seperti mengambil sekali tidak ketahuan lalu amil lagi, ambil lagi.

HE : Betul dan akhirnya konflik-konflik itu dimenangkan oleh kebiasaan buruknya.

ET : Dan keuntungan-keuntungan yang didapatkannya.

HE : O.....ya sangat bisa, saya ambil contoh misalnya merokok atau banyak juga zat-zat lain yang kita konsumsi yang akhirnya menjadi kebiasaan. Dalam hal merokok itu jelas sekali bahwa tadina sesuatu yang tidak menyenangkan, tetapi karena dapat dukungan, tepuk tangan dari teman-teman dan sebagainya menyebabkan merokok itu menjadi suatu kebiasaan.

HE : Dan saya tambahkan satu hal lagi yaitu terutama di dalam hal makan, dalam hal konsumsi tubuh ini sering kali yang terjadi adalah adanya suatu proses toleransi yang semakin tinggi terhadp suatu zat tertentu seperti merokok.

ET : Kalau sudah begitu rasanya memang peringatan pemerintah seperti di iklan-iklan itu juga sudah tidak ada artinya.

HE : Ya karena sudah menyatu di fisiknya dan ada juga yang sampai di otak.

HE : Sering kali yang saya lihat itu kebanyakan orang menyadari tetapi masalahnya dia tidak bisa lepas, kompleks dari segi pikiran dan dari segi biologis yang seperti tadi saya katakan. Karea kalau dia sudah mengkonsumsi atau melakukan kebiasaan itu, dia dapat relief suatu kelegaan sementara dari segi fisiknya atau pikirannya.

HE : Yang kalau dalam hal zat-zat psikoaktif yang kita katakan tadi itu bisa kanker, bisa seperti merokok bisa sampai mematikan kalau over-dosis. Juga di dalam relasi kita itu semuanya bisa erganggu.

ET : Jadi walaupun orang-orang yang seperti itu tampak dari luarnya sepertinya bisa menikmati apa yang menjadi ketergantungan, sebenarnya di dalamnya mereka banyak mengalami konflik emosiona antara mau berhenti tapi juga ada ketagihan.

HE : Sangat tepat dan sebetulnya mereka adalah orang-orang yang menderita.

ET : Lalu bagaimana kalau memang orang sudah menyadari begitu, sebaiknya langkah-langkah berikutnya bagaimana, Pak Heman?

HE : Saya kira tergantung kebiasaannya, ada kebiasaan yang kita bisa atasi dengan kemauan kuat dari diri sendiri, ada yang perlu pertolongan orang lain. Misalnya dokter atau psikolog dan sebgainya.

HE : Betul itu harus besar juga.

HE : Selain dari cara berpikir yang tadi saya katakan juga, sering kali lingkungan. Saya melihat situasi misalnya di dalam keluarga sangat membuat seseorang itu tertanam kebiasaan buruknya aau tidak.

HE : Misalnya bagi penjual obat (GS : mencari keuntungan dari penderitaan orang lain) ya.

HE : Baik saya akan mencoba memberikan beberapa saran selain yang tadi saya telah kemukakan. Yang pertama, usahakan untuk berpikir lebih banyak tentang dampak buruk suatu kebiasaan daripada emikirkan tentang kenikmatan sesaat dari kebiasaan kita tersebut.

ET : Mungkin kalau untuk kebiasaan yang nampak, orang sepertinya lebih menaruh perhatian yang besar misalnya seperti tadi untuk memakai obat-obatan atau kebiasaan-kebiasaan yang marah, yang emukuli orang atau membanting sesuatu.

HE : Kadang-kadang bisa juga karena mau tidak mau kalau ada pikiran seperti itu keluar juga diomongan. Kalau temannya diberitahu bahwa kadang-kadang saya suka berpikir yang seperti ini tolon ingatkan saya, nah ini akan membantu.

ET : Jadi memang ada kerelaan, harus ada kerelaan untuk ditegur, diingatkan oleh orang-orang di sekitarnya.

HE : Betul, ada kemauannya untuk mengubah kebiasaan buruk kita.

ET : Itu kalau sudah terjadi, kalau pencegahannya bagaimana supaya kita tidak sampai menciptakan satu kebiasaan buruk yang lain lagi dalam hidup kita, yang sudah ada saja hilangnya susah, Pak Heman?

HE : Ya kalau masalah pikiran memang sulit tetapi coba kita akan ambil beberapa prinsip. Kalau misalnya kita melihat di Alkitab Amsal, Salomo pernah memberikan suatu nasihat yang baik dalam al seksual.

HE : Ya dan itulah biasanya orang jatuh ke dalam kebiasaaan buruk.

HE : Ya itu ada, tetap ada resiko dan resiko saya kira yang jauh lebih banyak dan terbukti itu adalah resiko yang menjadikan diri kebiasaan buruk.

HE : Betul, karena kebiasaan buruk biasanya lebih sesuai dengan natur kita sebagai orang berdosa.

HE : Kali ini saya akan bacakan agak panjang dari Kolose 3:5-11. "Karena itu matikanlah dalam dirimu segala sesuatu yang duniawi yaitu percabulan, kenajisan, hawa nafsu, nafsu jhat dan juga keserakahan, yang sama dengan penyembahan berhala.